Header


  • الصفحة الرئيسية

من نحن في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • معنى الشيعة (13)
  • نشأة الشيعة (24)
  • الشيعة من الصحابة (10)
  • الشيعة في العهد الاموي (10)
  • الشيعة في العهد العباسي (4)
  • الشيعة في عهد المماليك (1)
  • الشيعة في العهد العثماني (2)
  • الشيعة في العصر الحديث (1)

من نحن في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الشيعة في أحاديث النبي(ص) (1)
  • الشيعة في احاديث الائمة (ع) (0)
  • غدير خم (0)
  • فدك (3)
  • واقعة الطف ( كربلاء) (0)

سيرة اهل البيت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

عقائدنا (الشيعة الامامية) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في اصول الدين (0)
  • في توحيد الله (8)
  • في صفات الله (32)
  • في النبوة (9)
  • في الانبياء (4)
  • في الامامة الالهية (11)
  • في الائمة المعصومين (14)
  • في المعاد يوم القيامة (16)
  • معالم الايمان والكفر (30)
  • حول القرآن الكريم (22)

صفاتنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الخلقية (2)
  • العبادية (5)
  • الاجتماعية (1)

أهدافنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في تنشئة الفرد (0)
  • في تنشئة المجتمع (0)
  • في تطبيق احكام الله (1)

إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في توحيد الله (41)
  • في صفات الله (17)
  • في التجسيم (34)
  • في النبوة (1)
  • في عصمة الانبياء (7)
  • في عصمة النبي محمد (ص) (9)
  • في الامامة (68)
  • في السقيفة (7)
  • في شورى الخليفة الثاني (1)
  • طاعة الحكام الظلمة (6)
  • المعاد يوم القيامة (22)
  • التقمص (3)

إشكالاتنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد النبي (ص) (14)
  • في عهد الخلفاء (20)
  • في العهد الاموي (14)
  • في العهد العباسي (3)
  • في عهد المماليك (5)
  • في العهود المتأخرة (18)

إشكالاتنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كيفية الوضوء (4)
  • كيفية الصلاة (5)
  • اوقات الصلاة (0)
  • مفطرات الصوم (0)
  • احكام الزكاة (0)
  • في الخمس (0)
  • في الحج (2)
  • في القضاء (0)
  • في النكاح (7)
  • مواضيع مختلفة (64)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عقيدة التثليث (32)
  • على التناقض بين الاناجيل (41)
  • صلب المسيح (17)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • عدم تصديقهم الانبياء (6)
  • تشويههم صورة الانبياء (8)
  • نظرية شعب الله المختار (1)
  • تحريف التوراة (0)

إشكالاتنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التفسير المادي للكون (1)
  • نظرية الصدفة وبناء الكون (0)
  • النشوء والارتقاء (0)
  • اصل الانسان (0)

ردودنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد الرسول(ص) (9)
  • في عهد الخلفاء (12)

ردودنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول توحيد الله (2)
  • حول صفات الله (7)
  • حول عصمة الانبياء (3)
  • حول الامامة (34)
  • حول اهل البيت (ع) (45)
  • حول المعاد (1)

ردودنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول النكاح (2)
  • حول الطهارة (0)
  • حول الصلاة (3)
  • حول الصوم (0)
  • حول الزكاة (0)
  • حول الخمس (0)
  • حول القضاء (0)
  • مواضيع مختلفة (6)

ردودنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اثبات وجود الله (0)
  • العلم يؤيد الدين (2)

كتابات القراء في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في العقائد :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في التربية والأخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء العامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

  • القسم الرئيسي : إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين .

        • القسم الفرعي : في عصمة الانبياء .

              • الموضوع : المجتهد مصيب والنبي مخطأ-مفارقة غريبة!!!! .

المجتهد مصيب والنبي مخطأ-مفارقة غريبة!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم


عند التامل في بحث عصمة الانبياء بيننا وبين المخالفين تراهم يجوزون عليهم الخطأ وارتكاب الكبائر والصغائر بل عند البعض كالازارقة وابن تيمية يجوز على النبي الكفر والعياذ بالله .

بينما تجدهم يصححون كل نتائج المجتهد على مبنى التصويب فعندهم ان المجتهد مصيب دائما وحكمه مطابق للواقع سواء على المبنى الاشعري او المعتزلي ... من هنا بدأت المفارقة ..
فلو جئنا الى الرأي المخالف للشيعة في البابين معا وجدت مفارقة كبيرة جدا بحيث لو انني ادعيت انهما حلقتان متباعدتان بعد المشرق عن المغرب ولما يمكن لعاقل ان يوفق بينهما لما كنت مجازفا في دعواي ، فكيف يمكننا ان نجمع بين تصويب كل رأي يصدر من المجتهد بل رأيه في الحقيقة هو الواقع بل الواقع تابع له اذ لا واقع اصلا كما هو مقتضى راي من خالفنا .( وخصوصا التصويب الاشعري ) هذه هي الحلقة الاولى من المفارقة ،وبين جواز ارتكاب الذنب ونسبة الخطأ الى أي نبي من الانبياء وهي الحلقة الاخرى من المفارقة ( التخطئة في الانبياء اوــ عدم عصمتهم من الصغائرـ) على اقل التقادير كما هو مشهور مذهب الخالفين ..
والآن بعد هذه المقدمة اقول :
ومن هذا وذاك تتضح لنا المفارقة الكبيرة بين المدرستين وفي المسألتين معا وهي كالتالي :
ــ المجتهدون :
أـ عند الشيعة / ( التخطئة )= قد يصيبون الاحكام الشرعية الواقعية المضروبة في لوح الواقع ، وقد يخطؤون .
ب ـ عند مخالفيهم ـ خصوصا الاشاعرة ـ/ ( التصويب ) = حكم الله تعالى هو ما استقر عليه ظن المجتهد .
ــ الانبياء :
أ ـ عند الشيعة / ( تصويب مطلق ) وعصمة كذلك مطلقة من الكبائر والصغائر وتسميتها بانها تصويب اصطلاح مني لم اسمعه ولا مشاحة في الاصطلاح كما يقال .
ب ـ عند المخالفين / ( تخطئة ) = عصمة في التبليغ ومن الكبائرفقط ويمكن ان يحصل لهم الخطأ فيما عدا ذلك بل قد وقع الخطأ للانبياء كما قالوا وهو معروف ..
بعد التأمل نصل الى ما عنونّا به الموضوع وهو :
ــ المخالفون يصوبون المجتهد ويخطئون النبي .
ــ والامامية يخطئون المجتهد ويصوّبون النبي .
الا تشعر معي ايها القارئ الكريم بالمفارقة ؟ !!

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/21   ||   القرّاء : 1251



البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف تأخذون دينكم عن الصحابة واغلبهم مرتدون ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الامامة في ولد الحسين لا الحسن اقصاء له ؟

 ردّ شبهة ان علي خان الامانة بعد ستة اشهر من رحيل رسول الله ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الحسن بايع معاوية وتنازل له عن الخلافة ؟؟.

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 أعتراف الألباني بصحة حديث الحوأب

 الجزاء الشديد لمن نقض العهد الأكيد ؟؟؟

 حديث الثقلين وبعض الحقائق الكامنة

 حديث الغدير/ وكفر من لا يأخذ بكلام رسول الله بحكم ابن باز؟؟

ملفات عشوائية :



 هل تقبلون بدعة إسقاط المحرمات عن أهل بدر؟

 صلب المسيح بين النصارى والمسلمين

 ماذا فعلوا بوعد النبي صلى الله عليه وآله أن يصل رحم عمه أبي طالب؟

 عمر يتزوج امرأة ثيب بدون اذنها!!

 لاتنافي بين علم اللَّه الأزلي وحرية الإنسان‏

 هل صرح الامام علي (عليه السلام) بغصب الخلافة منه؟

 البخاري: اذا ارتضع صبي من شاة نشر الحرمة بينهما؟

 زيارة قبور المؤمنين

 ردّ مزعمة أن بولس وأهل تسالونيكي لا يموتون

 هل الامام علي (عليه السلام) حرق ابن سبأ لعنه الله بالنار؟

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 24

  • الأقسام الفرعية : 90

  • عدد المواضيع : 841

  • التصفحات : 1276293

  • التاريخ : 26/09/2022 - 00:32

Footer