Header


  • الصفحة الرئيسية

من نحن في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • معنى الشيعة (13)
  • نشأة الشيعة (24)
  • الشيعة من الصحابة (10)
  • الشيعة في العهد الاموي (10)
  • الشيعة في العهد العباسي (4)
  • الشيعة في عهد المماليك (1)
  • الشيعة في العهد العثماني (2)
  • الشيعة في العصر الحديث (1)

من نحن في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الشيعة في أحاديث النبي(ص) (1)
  • الشيعة في احاديث الائمة (ع) (0)
  • غدير خم (0)
  • فدك (3)
  • واقعة الطف ( كربلاء) (0)

سيرة اهل البيت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

عقائدنا (الشيعة الامامية) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في اصول الدين (0)
  • في توحيد الله (8)
  • في صفات الله (32)
  • في النبوة (9)
  • في الانبياء (4)
  • في الامامة الالهية (11)
  • في الائمة المعصومين (14)
  • في المعاد يوم القيامة (16)
  • معالم الايمان والكفر (30)
  • حول القرآن الكريم (22)

صفاتنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الخلقية (2)
  • العبادية (5)
  • الاجتماعية (1)

أهدافنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في تنشئة الفرد (0)
  • في تنشئة المجتمع (0)
  • في تطبيق احكام الله (1)

إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في توحيد الله (41)
  • في صفات الله (17)
  • في التجسيم (34)
  • في النبوة (1)
  • في عصمة الانبياء (7)
  • في عصمة النبي محمد (ص) (9)
  • في الامامة (68)
  • في السقيفة (7)
  • في شورى الخليفة الثاني (1)
  • طاعة الحكام الظلمة (6)
  • المعاد يوم القيامة (22)
  • التقمص (3)

إشكالاتنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد النبي (ص) (14)
  • في عهد الخلفاء (20)
  • في العهد الاموي (14)
  • في العهد العباسي (3)
  • في عهد المماليك (5)
  • في العهود المتأخرة (18)

إشكالاتنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كيفية الوضوء (4)
  • كيفية الصلاة (5)
  • اوقات الصلاة (0)
  • مفطرات الصوم (0)
  • احكام الزكاة (0)
  • في الخمس (0)
  • في الحج (2)
  • في القضاء (0)
  • في النكاح (7)
  • مواضيع مختلفة (64)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عقيدة التثليث (32)
  • على التناقض بين الاناجيل (41)
  • صلب المسيح (17)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • عدم تصديقهم الانبياء (6)
  • تشويههم صورة الانبياء (8)
  • نظرية شعب الله المختار (1)
  • تحريف التوراة (0)

إشكالاتنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التفسير المادي للكون (1)
  • نظرية الصدفة وبناء الكون (0)
  • النشوء والارتقاء (0)
  • اصل الانسان (0)

ردودنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد الرسول(ص) (9)
  • في عهد الخلفاء (12)

ردودنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول توحيد الله (2)
  • حول صفات الله (7)
  • حول عصمة الانبياء (3)
  • حول الامامة (34)
  • حول اهل البيت (ع) (45)
  • حول المعاد (1)

ردودنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول النكاح (2)
  • حول الطهارة (0)
  • حول الصلاة (3)
  • حول الصوم (0)
  • حول الزكاة (0)
  • حول الخمس (0)
  • حول القضاء (0)
  • مواضيع مختلفة (6)

ردودنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اثبات وجود الله (0)
  • العلم يؤيد الدين (2)

كتابات القراء في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في العقائد :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في التربية والأخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء العامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

  • القسم الرئيسي : عقائدنا (الشيعة الامامية) .

        • القسم الفرعي : في الائمة المعصومين .

              • الموضوع : الأئمِة الإثنا عشر .

الأئمِة الإثنا عشر : موسّع

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إنّ إمامة الأئمة الاثني عَشَر ثَبَتت من خلال طَريقين؛ أولهما عن طريق نصّ النبي (صلى الله عليه و آله وسلم) حسب الرّوايات المروِيّة عنه (صلى الله عليه و آله و سلم) الدالة على إمامة شخص خاص. وثانيهما عن طريق الأئمة (عليهم السلام)، حيث ينصّ الإمامُ السابق على الإمام اللاحق.
فالنبيّ الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) لم يكتف بنَصب عليّ (عليه السلام)، بل ذكّر بأنّه سَيخلفهُ (صلى الله عليه و آله و سلم) اثنا عشر إماماً تتحقّق بهم عزةُ الإسلام إذ قال: «لا يَزالُ الدّين مَنيِعاً إلى اثنَيْ عَشَر خَلِيفةٌ».«1» وقد وَرَدت هذه الأحاديث الدالة على وجود اثني عشر خليفة في أوثق صحاح أهل السنة أيضاً. «2»
ومن المُسلَّم أنّ هؤلاء الخُلَفاء الاثني عشر الذين تتوقّف عليهم عزّة الإسلام ومنعتهُ ومضاؤه، لا تنطبق صفاتهم إلاّ على أئمة الشيعةِ الاثني عَشَر إذ لم تكن تلك الأَوصاف تتوفر في الخلفاء الأُمويين ولا العباسيين قط.
وأئمة الشِيعة الاثنا عشر هم:
1.  الامام عليُّ بنُ أبي طالب (أميرالمومنين) (المولود قبل البعثة بعشر سنوات والمستشهَد عام 40 هجري) والمدفون في النجف الأشرف.
2. الإمامُ الحسَنُ بن علي (المجتبى) (3- 50 ه ق) المدفونُ في البقيع بالمدينة.
3. الإمامُ الحسين بن علي سيدُ الشهداء (4- 61 ه ق) المدفون في كربلاء.
4. الإمامُ عليُّ بن الحسينُ بن علي زينُ العابدين (38- 94 ه ق) المدفون في البقيع.
5. الإمامُ محمدُ بن علي باقرُ العلوم (57- 114 ه ق) المدفون في البقيع.
6. الإمامُ جعفرُ بنُ محمد الصادقُ (83- 148 ه ق) المدفونُ في البقيع.
7. الإمامُ موسى بنُ جعفر الكاظمُ (128- 183 ه. ق) المدفونُ في الكاظمية قرب بغداد.
8. الإمامُ عليُّ بن موسى الرضا (148- 203 ه. ق) المدفونُ في خراسان بإيران.
9. الإمامُ محمدُ بن علي الجوادُ (195- 220 ه ق) المدفونُ في الكاظمية.
10. الإمامُ عليُّ بن محمد الهادي (212- 254 ه ق) المدفونُ في سامراء بشمال بغداد.
11. الإمامُ الحسنُ بنُ علي العسكريُ (233- 260 ه. ق) المدفونُ في سامراء.
12. الإمامُ محمدُ بنُ الحسن المعروف بالمهديِّ، والحجة - عجَّل اللَّه فرجَه الشريف - وهو الإمامُ الثاني عشر، وهو حيٌّ حتى يظهر بأمر اللَّه (طبقاً للوعودِ الواردةِ في القرآنِ في سورة النور/ 54، وسورة التوبة/ 33 وسورة الفتح/ 28 وسورة الصف/ 9) ويقيم الحكومة الإِلهيّة على كلّ الكرةِ الأرضِيّةِ «3».
ولقد جاءَت تفاصيلُ حياة أئمةِ الشيعة الاثني عشر في كتب التاريخ والسيرة وحيث إِنّ الإمام الثاني عشر لا يزال حيّاً، ويتولّى منصبَ الإمامة بإرادةِ اللَّه تعالى، لهذا سنَذكر نقاطاً حوله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) للاطلاع على بقية الاحاديث في هذا المجال يراجع اصول الكافي كفاية الاثر واثبات الهداة وغيرها.
(2) صحيح البخاري، 9/ 81، باب الاستخلاف؛ وصحيح مسلم 6/ 3، كتاب الامارة؛ ومسند أحمد 5/ 86- 108؛ ومستدرك الحاكم 3/ 81
(3) قد وقع بعض الاختلاف في تواريخ وفيات ومواليد بعض الأئمة وقد اخترنا احدها، كما انّ التاريخ يثبت انّ أغلب هؤلاء الأئمة قضوا شهداء.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/02/06   ||   القرّاء : 1976



البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف تأخذون دينكم عن الصحابة واغلبهم مرتدون ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الامامة في ولد الحسين لا الحسن اقصاء له ؟

 ردّ شبهة ان علي خان الامانة بعد ستة اشهر من رحيل رسول الله ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الحسن بايع معاوية وتنازل له عن الخلافة ؟؟.

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 أعتراف الألباني بصحة حديث الحوأب

 الجزاء الشديد لمن نقض العهد الأكيد ؟؟؟

 حديث الثقلين وبعض الحقائق الكامنة

 حديث الغدير/ وكفر من لا يأخذ بكلام رسول الله بحكم ابن باز؟؟

ملفات عشوائية :



 كيف كانوا أطهاراً وهم يحملون خطية آدم؟

 من قال بنسخ التلاوة يلزم عليه القول بالتحريف؟

 هويّة التشيُّع العقائديّة

 رد شبهة قول الشيعة بنسخ التلاوة

 هل كان الامام علي موحداً قبل الاسلام؟

 إثبات صحة حديث: (أنا حرب لمن حاربكم ... ) على الطريقة الألبانية

 السؤال في القبر

 مهاجمة أبي بكر وعمر بيت فاطمة وعلي(عليها السلام) !

 مخالفة بن عمر و أبو هريرة لسنة النبي(صلى الله عليه وآلة)في الوضوء

 التقليد

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 24

  • الأقسام الفرعية : 90

  • عدد المواضيع : 841

  • التصفحات : 2343480

  • التاريخ :

Footer