Header


  • الصفحة الرئيسية

من نحن في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • معنى الشيعة (13)
  • نشأة الشيعة (24)
  • الشيعة من الصحابة (10)
  • الشيعة في العهد الاموي (10)
  • الشيعة في العهد العباسي (4)
  • الشيعة في عهد المماليك (1)
  • الشيعة في العهد العثماني (2)
  • الشيعة في العصر الحديث (1)

من نحن في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الشيعة في أحاديث النبي(ص) (1)
  • الشيعة في احاديث الائمة (ع) (0)
  • غدير خم (0)
  • فدك (3)
  • واقعة الطف ( كربلاء) (0)

سيرة اهل البيت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

عقائدنا (الشيعة الامامية) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في اصول الدين (0)
  • في توحيد الله (8)
  • في صفات الله (32)
  • في النبوة (9)
  • في الانبياء (4)
  • في الامامة الالهية (11)
  • في الائمة المعصومين (14)
  • في المعاد يوم القيامة (16)
  • معالم الايمان والكفر (30)
  • حول القرآن الكريم (22)

صفاتنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الخلقية (2)
  • العبادية (5)
  • الاجتماعية (1)

أهدافنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في تنشئة الفرد (0)
  • في تنشئة المجتمع (0)
  • في تطبيق احكام الله (1)

إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في توحيد الله (41)
  • في صفات الله (17)
  • في التجسيم (34)
  • في النبوة (1)
  • في عصمة الانبياء (7)
  • في عصمة النبي محمد (ص) (9)
  • في الامامة (68)
  • في السقيفة (7)
  • في شورى الخليفة الثاني (1)
  • طاعة الحكام الظلمة (6)
  • المعاد يوم القيامة (22)
  • التقمص (3)

إشكالاتنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد النبي (ص) (14)
  • في عهد الخلفاء (20)
  • في العهد الاموي (14)
  • في العهد العباسي (3)
  • في عهد المماليك (5)
  • في العهود المتأخرة (18)

إشكالاتنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كيفية الوضوء (4)
  • كيفية الصلاة (5)
  • اوقات الصلاة (0)
  • مفطرات الصوم (0)
  • احكام الزكاة (0)
  • في الخمس (0)
  • في الحج (2)
  • في القضاء (0)
  • في النكاح (7)
  • مواضيع مختلفة (64)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عقيدة التثليث (32)
  • على التناقض بين الاناجيل (41)
  • صلب المسيح (17)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • عدم تصديقهم الانبياء (6)
  • تشويههم صورة الانبياء (8)
  • نظرية شعب الله المختار (1)
  • تحريف التوراة (0)

إشكالاتنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التفسير المادي للكون (1)
  • نظرية الصدفة وبناء الكون (0)
  • النشوء والارتقاء (0)
  • اصل الانسان (0)

ردودنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد الرسول(ص) (9)
  • في عهد الخلفاء (12)

ردودنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول توحيد الله (2)
  • حول صفات الله (7)
  • حول عصمة الانبياء (3)
  • حول الامامة (34)
  • حول اهل البيت (ع) (45)
  • حول المعاد (1)

ردودنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول النكاح (2)
  • حول الطهارة (0)
  • حول الصلاة (3)
  • حول الصوم (0)
  • حول الزكاة (0)
  • حول الخمس (0)
  • حول القضاء (0)
  • مواضيع مختلفة (6)

ردودنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اثبات وجود الله (0)
  • العلم يؤيد الدين (2)

كتابات القراء في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في العقائد :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في التربية والأخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء العامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

  • القسم الرئيسي : من نحن في التاريخ .

        • القسم الفرعي : الشيعة في العهد العباسي .

              • الموضوع : الشيعة في القرن الثاني للهجرة .

الشيعة في القرن الثاني للهجرة

ظهرت دعوة باسم أهل بيت النبوة في خراسان, يتزعمها (ابو مسلم المروزي) وذلك في أواخر الثلاث الأول من القرن الثاني للهجرة, اثر النهضات والحروب الدامية التي ظهرت في جميع البلدان الإسلامية, كرد فعل للظلم والجور والمعاملة السيئة التي كان يقوم بها بنو أمية, وأبو مسلم هذا قائد فارسي, قام ضد الحكومة الأموية, زحف بجيشه حتى أطاح بالدولة الأموية.
والنهضة أو الثورة هذه وان كانت تستلهم من الدعايات الشيعية, وكانت تتصف أيضا إلى حد ما بثأر شهداء أهل البيت وقامت بأخذ البيعة لرجل لم يعرف من أهل البيت, مع هذا كله لم تكن بإيعاز من أئمة الشيعة, لا بالشكل المباشر ولا بغير المباشر والدليل على ذلك هو أن أبا مسلم لما عرض البيعة للخلافة على الامام السادس في المدينة, كان رد الامام عنيفا إذ احرق الكتاب المرسل إليه على السراج, وقال للرسول: اخبر صاحبك بما رأيت.
وبالنتيجة قبض (بنو العباس) على الخلافة باسم أهل البيت, وابدوا عنايتهم ورعايتهم للعلويين في بداية أمرهم قضوا على الأمويين وأبادوهم إبادة كاملة, وذلك انتقاما لشهداء العلويين, ونبشوا قبور خلفاء بني أمية, واخرجوا منها الأجساد, واحرقوها بالنيران, ولم تمض فترة حتى اتخذوا سيرة بني أمية نهجا لهم, ولم يتوانوا عن القيام بأية أعمال بشعة منافية للشريعة, فظلموا وجاروا على الناس.
سجن (ابو حنيفة) وهو احد رؤوساء المذاهب الأربعة, في زمن المنصور, ولاقى أنواع التعذيب, وضرب (ابن حنبل) احد رؤساء المذاهب الأربعة, بالسياط وقضي على الامام السادس للشيعة الأمامية بالسم, بعد الأذى والتعذيب وكان يقدم العلويون جماعات لضرب أعناقهم, أو أن يدفنوا وهم أحياء, أو أن يوضعوا أحياء في الجدران, وأسس الأبنية الحكومية.
وأما الخليفة العباسي هارون, فقد توسعت في زمنه الإمبراطورية الإسلامية, وكان ينظر أحيانا الى الشمس مخاطبا إياها بقوله: أشرقي في أي مكان شئت فانك لم تشرقي خارج ملكي.
فمن جهة كان جيش الخليفة يحارب ويتقدم في أقصى الشرق والغرب في العالم و من جهة أخرى كان يشاهد على جسر بغداد والذي لا يبعد عن قصره سوى خطوات, الجباة وهم يأخذون من المارة حق العبور دون علم الخليفة وإذنه, ويذكر ان الخليفة نفسه, أراد عبور الجسر ذات يوم, فطولب بحق العبور.
ومما يذكر عن الأمين الخليفة العباسي, انه وهب إلى مطرب ثلاثة ملايين درهم فضة إزاء ما غناه لبيتي غزل, فرمى المطرب نفسه على قدمي الخليفة قائلا: تمنحني هذه الأموال الطائلة يا أمير المؤمنين؟ كانت الأموال الطائلة تتدفق إلى بيت مال المسلمين من جميع الأقطار الإسلامية, وتصرف للهو الخليفة ولعبه, وكان بلاط الخلفاء يعض بآلاف الجواري والفتيات والغلمان.
لم يتغير وضع الشيعة بعد انقراض حكومة بني أمية, ومجيء دولة بني العباس, سوى تغيير الأسماء والشعارات للأعداء الظلمة والجائرين.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/05/04   ||   القرّاء : 2101



البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف تأخذون دينكم عن الصحابة واغلبهم مرتدون ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الامامة في ولد الحسين لا الحسن اقصاء له ؟

 ردّ شبهة ان علي خان الامانة بعد ستة اشهر من رحيل رسول الله ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الحسن بايع معاوية وتنازل له عن الخلافة ؟؟.

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 أعتراف الألباني بصحة حديث الحوأب

 الجزاء الشديد لمن نقض العهد الأكيد ؟؟؟

 حديث الثقلين وبعض الحقائق الكامنة

 حديث الغدير/ وكفر من لا يأخذ بكلام رسول الله بحكم ابن باز؟؟

ملفات عشوائية :



 الأعمال غير مقبولة إلا بحب أهل البيت (عليهم السلام)

 اثبات حديث الطير

 هل كان بولس رسولاً ؟

 ابن تيمية يفسّر حديث النزول بحسب الجسمية بشهادة علماء عصره

 روايات اهل البيت (عليهم السلام) في تشخيص هوية الإمام المهدي (عليه السلام)

 احد الملائكة المقربين ينزه الله عن المكان

 دلالة اية التطهير على امامة امير المؤمنين عليه السلام

 ردودنا على الاشكالات حول اية التطهير

 إنشعاب بعض الفرق الشيعية وانقراضها

 التقية

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 24

  • الأقسام الفرعية : 90

  • عدد المواضيع : 841

  • التصفحات : 2473213

  • التاريخ :

Footer