Header


  • الصفحة الرئيسية

من نحن في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • معنى الشيعة (13)
  • نشأة الشيعة (24)
  • الشيعة من الصحابة (10)
  • الشيعة في العهد الاموي (10)
  • الشيعة في العهد العباسي (4)
  • الشيعة في عهد المماليك (1)
  • الشيعة في العهد العثماني (2)
  • الشيعة في العصر الحديث (1)

من نحن في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الشيعة في أحاديث النبي(ص) (1)
  • الشيعة في احاديث الائمة (ع) (0)
  • غدير خم (0)
  • فدك (3)
  • واقعة الطف ( كربلاء) (0)

سيرة اهل البيت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

عقائدنا (الشيعة الامامية) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في اصول الدين (0)
  • في توحيد الله (8)
  • في صفات الله (32)
  • في النبوة (9)
  • في الانبياء (4)
  • في الامامة الالهية (11)
  • في الائمة المعصومين (14)
  • في المعاد يوم القيامة (16)
  • معالم الايمان والكفر (30)
  • حول القرآن الكريم (22)

صفاتنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الخلقية (2)
  • العبادية (5)
  • الاجتماعية (1)

أهدافنا :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في تنشئة الفرد (0)
  • في تنشئة المجتمع (0)
  • في تطبيق احكام الله (1)

إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في توحيد الله (41)
  • في صفات الله (17)
  • في التجسيم (34)
  • في النبوة (1)
  • في عصمة الانبياء (7)
  • في عصمة النبي محمد (ص) (9)
  • في الامامة (68)
  • في السقيفة (7)
  • في شورى الخليفة الثاني (1)
  • طاعة الحكام الظلمة (6)
  • المعاد يوم القيامة (22)
  • التقمص (3)

إشكالاتنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد النبي (ص) (14)
  • في عهد الخلفاء (20)
  • في العهد الاموي (14)
  • في العهد العباسي (3)
  • في عهد المماليك (5)
  • في العهود المتأخرة (18)

إشكالاتنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كيفية الوضوء (4)
  • كيفية الصلاة (5)
  • اوقات الصلاة (0)
  • مفطرات الصوم (0)
  • احكام الزكاة (0)
  • في الخمس (0)
  • في الحج (2)
  • في القضاء (0)
  • في النكاح (7)
  • مواضيع مختلفة (64)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عقيدة التثليث (32)
  • على التناقض بين الاناجيل (41)
  • صلب المسيح (17)

إشكالاتنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • عدم تصديقهم الانبياء (6)
  • تشويههم صورة الانبياء (8)
  • نظرية شعب الله المختار (1)
  • تحريف التوراة (0)

إشكالاتنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التفسير المادي للكون (1)
  • نظرية الصدفة وبناء الكون (0)
  • النشوء والارتقاء (0)
  • اصل الانسان (0)

ردودنا التاريخية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • في عهد الرسول(ص) (9)
  • في عهد الخلفاء (12)

ردودنا العقائدية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول توحيد الله (2)
  • حول صفات الله (7)
  • حول عصمة الانبياء (3)
  • حول الامامة (34)
  • حول اهل البيت (ع) (45)
  • حول المعاد (1)

ردودنا الفقهية على فرق المسلمين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حول النكاح (2)
  • حول الطهارة (0)
  • حول الصلاة (3)
  • حول الصوم (0)
  • حول الزكاة (0)
  • حول الخمس (0)
  • حول القضاء (0)
  • مواضيع مختلفة (6)

ردودنا على أهل الكتاب (النصارى) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على أهل الكتاب (اليهود) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

ردودنا على الماديين :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اثبات وجود الله (0)
  • العلم يؤيد الدين (2)

كتابات القراء في التاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في السيرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في العقائد :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء في التربية والأخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتابات القراء العامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

  • القسم الرئيسي : إشكالاتنا العقائدية على فرق المسلمين .

        • القسم الفرعي : الشيعة في العهد الاموي .

              • الموضوع : مقارنة بين الخوارج وبين معاوية ؟وحكمهم عند اهل السنة والجماعة ؟. .

مقارنة بين الخوارج وبين معاوية ؟وحكمهم عند اهل السنة والجماعة ؟.

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بودي ان أتكلم عن الخوارج وعن سبب تسميتهم وعن حكمهم عند علماء أهل السنة والجماعة ,مع مقارنة بسيطة بمن يتصف بأوصافهم ,وينتهج نهجهم من الاخرين .
الخوارج في اللغة : كما عرفهم صاحب كتاب مجمع البحرين ج2ص 214
يقول: الخارجي واحد الخوارج، و هم فرقة من فرق الإسلام، سموا خوارج لخروجهم على علي (عليه السلام ).
أما أقول علماء أهل السنة والجماعة وحكمهم على الخوارج من الكفر والإلحاد .؟
الخوارج هم كفار كما يقول :القرطبي, والسبكي,و الحافظ أبوبكر بن العربي
والبخاري ( كما أشار إلى ذلك الحافظ في كتابه فتح الباري في شرح صحيح البخاري )
وغيرهم من علماء أهل السنة والجماعة ,بل حتى الشيخ بن تيمية يقرّ بان الخوارج فيهم قولان احدهما انهم بغاة ,والثانية انهم كفار ؟
كما جاء في كتابه (مجموع الفتاوى) الجزء السادس صفحة 426 :
يقول: فَإِنَّ الْأُمَّةَ مُتَّفِقُونَ عَلَى ذَمِّ الْخَوَارِجِ وَتَضْلِيلِهِمْ وَإِنَّمَا تَنَازَعُوا فِي تَكْفِيرِهِمْ . عَلَى قَوْلَيْنِ مَشْهُورَيْنِ فِي مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَحْمَد وَفِي مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ أَيْضًا نِزَاعٌ فِي كُفْرِهِمْ . وَلِهَذَا كَانَ فِيهِمْ وَجْهَانِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْأُولَى : أَحَدُهُمَا أَنَّهُمْ بُغَاةٌ . وَالثَّانِي أَنَّهُمْ كُفَّارٌ كَالْمُرْتَدِّينَ يَجُوزُ قَتْلُهُمْ ابْتِدَاءً وَقَتْلُ أَسِيرِهِمْ وَاتِّبَاعُ مُدْبِرِهِمْ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ اُسْتُتِيبَ كَالْمُرْتَدِّ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ.
بعد معرفة سبب تسميتهم بالخوارج من انهم خرجوا على علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ومعرفة حكم الخوارج من الكفر والبغي, يحق لنا ان نتساءل ونقول:
اذا كان سبب تسميتهم بالخوارج لانهم خرجوا على علي بن أبي طالب (عليه السلام) امام زمانهم العادل ,و احد الخلفاء الراشدين ,ولان سبب قتلهم انهم خرجوا عليه .
و اذا كان يجوز لعنهم وقتلهم بسبب انهم خرجوا على طاعة الخليفة ولم يلزموا بها ؟؟
فلماذا لانطبق هذه الأحكام على من خرج على علي بن ابي طالب (عليه السلام) في زمانه ولم يلتزم بإمامته او على من حارب علي بن ابي طالب مع علمه بانه الخليفة الراشد والإمام العادل باجما ع أهل السنة والجماعة ؟؟
لأنه هناك من الناس في زمن علي بن أبي طالب عليه السلام ممن عصاه ولم يلتزم بأوامره بل حاربوه وخرجوا على طاعته مع علمهم بانه امام زمانهم العادل فلماذا لا يجوز قتلهم ولماذا لا يجوز لعنهم ؟ ولماذا تختلف المعادلة وخصوصاً انطباق أوصاف الخوارج عليهم ؟؟
وفي هذا الصدد بودي ان اذكر كلام صاحب كتاب ( تاريخ آل محمّد ) وهو سني منصف حيث يقول : لماذا نلعن نحن -أبناء السنة – الخوارج كحرقوص بن زهير وأتباعه ولا نلعن معاوية وأتباعه كعمر بن العاص وغيرهم من خواص معاوية مع انه لا فرق بين الطائفتين في جواز اللعن ,حيث ان المجوز لسب الخوارج ولعنهم بل الموجب لقتلهم هو خروجهم على امام زمانهم العادل في الرعية الذي ثبتت إمامته بالأجماع وغيره .. ومن المعلوم ان نفس الملاك متحقق في معاوية وأصحابه بنحو أشد . نعم هناك فرق واحد بين الطائفتين وهو ان معاوية كانت موائده منصوبة وعطاياه متدفقة فقد كان ينفق الأموال على البعض كابي هريرة ونظرائه ليجعلوا الاحاديث ويمنح الولايات لأمثال عمر بن العاص والمغيرة وزياد بن أبيه وأمثالهم ؟ في حين ان رئيس الخوارج لم يملك هذه الوسائل .
فما دل على جواز سب الخوارج ولعنهم دلّ على جواز سب معاوية وأصحابه على حد سواء .

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/09/24   ||   القرّاء : 2142



البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف تأخذون دينكم عن الصحابة واغلبهم مرتدون ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الامامة في ولد الحسين لا الحسن اقصاء له ؟

 ردّ شبهة ان علي خان الامانة بعد ستة اشهر من رحيل رسول الله ؟؟؟.

 ردّ شبهة ان الحسن بايع معاوية وتنازل له عن الخلافة ؟؟.

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 فضائل مسروقة وحق مغتصب وتناقض واضح

 أعتراف الألباني بصحة حديث الحوأب

 الجزاء الشديد لمن نقض العهد الأكيد ؟؟؟

 حديث الثقلين وبعض الحقائق الكامنة

 حديث الغدير/ وكفر من لا يأخذ بكلام رسول الله بحكم ابن باز؟؟

ملفات عشوائية :



 على ذمة البغوي : عكرمة والحسن البصري وأنس يقولون انه النبي رأى ربه بعينه!!!

 نماذج من الافتراءات على الشيعة

 طعن علماء العامة باعراض الانبياء والعياذ بالله

 ردودنا على الاشكالات حول اية التطهير

 رد شبهة قول الشيعة بنسخ التلاوة

 اعتراف عمر بن الخطاب: (لولا علي لهلك عمر)

 إبطال ما أستدل به لإمامة أبى بكر

 المهدوية في الإِسلام ومستقبل العالم

 شبهة مخالفة امير المؤمنين لرسول الله والرد عليها

 توصيف ابن عساكر للحشوية والحنابلة

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 24

  • الأقسام الفرعية : 90

  • عدد المواضيع : 841

  • التصفحات : 2471826

  • التاريخ :

Footer