بسم الله الرحمن الرحيم

إن الأدلّة المستقاة من كتب الحديث والتاريخ والسير، صريحة في أن أوّل من أسلم هو الإمام علي (عليه السلام)، وهذه فضيلة عظمى لأمير المؤمنين (عليه السلام) اعترف بها حتى المخالفين لعليّ (عليه السلام)، فهو لم يعبد غير الله سبحانه وتعالى ولم يشرك به، بخلاف غيره الذي قضى وقتاً كثيراً من عمره في عبادة الأصنام فكيف يكون خليفة رسول الله مَن قضى شطراً كبيراً من عمره في عبادة اللات والعزّى؟!
فهذا من المتفق عليه وذكروا روايات في ذلك إليك واحدة منها:

(حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن حنبل وزهير بن حرب (قالا) حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي الأشعث عن اسمعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده عفيف بن عمرو قال كنت امرأ تاجر أو كنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية فقدمت لتجارة فنزلت على العباس بن عبد المطلب بمنى فجاء رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلى ثم جاءت امرأة فقامت تصلى ثم جاء غلام حين راهق الحلم فقام يصلى فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي يزعم انه نبي ولم يتابعه على أمره غير هذه المرأة وهذا الغلام وهذه المرأة خديجة بنت خويلد امرأته وهذا الغلام ابن عمه علي بن أبي طالب.
قال عفيف الكندي بعد ان اسلم وحسن إسلامه لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو(1).
وقال الذهبي في التلخيص: صحيح.
ـــــــــــــــــــــــــــ
(1) التاريخ الكبير للبخاري / 7 / 74 ، مسند الأمام أحمد بن حنبل / 1 / 209، المعجم الكبير / 18 / 100، ذخيرة الحفاظ / 4 / 1900، معجم الصحابة / 2 / 306، لسان الميزان / 1 / 395، ميزان الاعتدال / 1 / 380، الإصابة / 4 / 516، تهذيب الكمال / 20 / 184، أخبار مكة للفاكهي / 4 / 250، الأحاديث المختارة / 8 / 388،دلائل النبوة / 2 / 162،الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 49،المنتظم / 2 / 359، تاريخ الطبري / 1 / 538، البداية والنهاية / 3 / 25، خصائص علي / 1 / 23، سنن النسائي / 5 / 106، تفسير الثعلبي / 5 / 84، مسند أبي يعلى / 3 / 117، الآحاد والمثاني / 5 / 384، تاريخ دمشق / 42 / 34، أعلام النبوة / 1 / 313، المفاريد / 1 / 60، كنز العمال / 13 / 49، أسد الغابة / 3 / 145.